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대구 심인당에서 만든 "부산 심인당 개원불사 (2012년 6월 25일)" 동영상 입니다. 컴퓨터의 사양과 인터넷 연결 상태에 따라, 동영상이 끊겨 보일 수 있음을 미리 알려드립니다.

진각성존 회당대종사 말법시대(末法時代)의 성인(聖人), 회당(悔堂) 손규상(孫珪祥) 대종사(大宗師) 진각성존(眞覺聖尊) 회당(悔堂) 대종사(大宗師)는 근현대 한국불교계에서 새 불교운동을 일으킨 인물중의 한 분으로, 진각성존 회당 대종사께서는 새 불교운동의 터전으로서 진각종이라..

한국밀교 역사 우리나라의 밀교사는 아직까지 사료의 부족으로 그 완전한 모습을 다 알아 볼 수는 없으나, 앞 사람들의 연구를 근거로 하여 간략하게나마 그 흐름의 대강을 소개하여 보고자 한다. 1. 신라의 밀교 우리나라에 불교가 처음 전래된 것은 서기 4세기 후반으로 바로 신라, 고구..

밀교(密敎)의 불타관(佛陀觀) 1. 석존의 새로운 해석 29세에 출가하고 붇다가야의 보리수 밑의 금강좌에서 침사명상하여 35세에 대오성도한 각자에 대하여 밀교에서는 그다지 많은 말을 하지 않는다. 밀교의 경전에서 <세존> <여래>라고 한정이 없이 언급될 때에는 대일여래를 가..

나라(奈良)시대의 밀교 나라(奈良)시대에 밀교경전은 거의 전해지고 있다. 그러나 그 대부분은 잡부밀교의 경전이었고 순수밀교의 {대일경}이나 {금강정경} 계통의 경전은 극히 조금밖에 전해지지 않았다. 그렇게 말할 수 있는 것은 나라시대에 겐보오(玄昉 ?-746)라는 법상종(法相宗)을 전..

1. 중국밀교의 위치와 성격 중국의 밀교는 밀교경전의 번역과 더불어 있게 되었다고 볼 수 있으며 그 토대가 된 것은 인도의 밀교와 서장의 밀교라 할 수 있다. 중국에 있어서의 밀교는 당대(唐代)에 그 최성기를 이룬다. 그 중에서도 교의적으로 그것을 대성한 사람은 불공삼장이었다. 불..

1. 삼예의 종론 티베트에 불교가 본격적으로 도입되어 국교로 정해지는 것은 명군으로 알려진 티송데첸(742-797)왕 때의 일이지만, 이미 송첸감포(581-649)왕 시대에 불교는 티베트에 전해진다. 불교의 전래에 있어 중요한 역할을 하는 사람들은 송첸감포왕의 중국과 네팔에서 맞아들인 부인..

1) 인도의 초기밀교 밀교 요소 중 하나인 존상들에 대한 진언과 호마행법(護摩行法) 등을 단독으로 취급한 경우에는 <리그 베다>나 <아타르바 베다>가 성립한 베다시대(B.C. 1800∼ 1000)무렵까지 소급할 수 있다. 또한 주술적인 요소를 부정한다고 하는 초기불교 중에서도 호신용의 ..

★1) 밀교(密敎)의 역사적 전개 ★ 인도, 티베트 등 모든 불교권에 걸친 밀교를 포함 시킬 수 있는 방법으로서 최근 널리 사용되고 있는 것은 초기, 중기, 후기의 세 시기로 나누어 설명하는 밀교의 역사적인 분류법이다. 이것은 밀교의 발생국인 인도의 밀교전개를 기본으로 한 것이지만 ..

밀교경전 분류에 대한 기존의견해 각지역에 따라 밀교라는 개념이 다르듯이 밀교경전의 분류법에도 차이가 있다. 물론 밀교경전의 분류는 후세사람들이 편의상 인위적으로 행한 것으로 거기에 커다란 의미를 부여할 수는 없다. 그러나 연구자들이나 수행자들에게는 대단히 중요하다. ..