♥ VajraYana ♥

六大(육대) 세계 내의 모든 생명체를 살아있게 하는 생명의 근원, 모든 힘의 근원은 무엇인가. 아마도 우리들이 살고 있는 이 우주 세계 속에는 이 생명성이 두루 차 있어서 형형색색의 존재들을 존재하게 하고 있다. 우리들이 잘 산다는 것은 이 변만한 생명성에 순응·조화하는 것이요, ..

§§ 종조님 열반 교계사항 §§ 一. 원정은 위선부법제로 하고 일본진언종의 체제를 보아서 일본진언종파에서 선거제로 하거든 선거제로 해도 무방하다. 二. 종교재단과 교육재단을 분리하라. 三. 출가법을 조속히 세우라. 四. 교의 본부는 서울시 동부적당한 교외에 선택하여 건설하라..

삼밀관(三密觀) 삼업(三業)을 깨끗이 하는 관법이란 뜻으로, 삼금강관(三金剛觀), 삼금관(三金觀), 삼훔관(三吽觀)이라고도 합니다. 【금강정유가중약출염송경 券제1에~】 마땅히 정(定)에 들고자 하거든 이와 같이 사유해야 한다. 모든 부처님은 허공에 두루하며 그 신체를 거룩하게 ..

三密觀行(삼밀관행) 身口意(신구의) 三密(삼밀)을 온전히 동원하는 관행의 뜻이며, 진각종의 수행법은 종조님이 손수 체험으로 증득하고 전수한 三密觀行法(삼밀관행법)인 五佛觀(오불관)이다. 첫째, 신밀(身密)은 법신불의 지권인(智拳印)을 결하고, 둘째, 구밀(口密)은 육자진언 옴마니..

五佛觀(오불관) ◈ 자기몸의 오불만다라를 관하는 법 ◈ 蔓茶羅(만다라)에 쓰인 것과 같이 선정을 시작할 때 마다 오른손으로 포자를 합니다. 즉, 배꼽을 짚으며 입속으로 중방 '비로자나불'을 부르고 왼편을 짚으며동방 '아축불'을 부르고 명문을 짚으며 남방 '보생불'을 부르고 오른편 ..

三三平等觀(삼삼평등관) 부처의 本尊如來三密(본존여래삼밀)과 衆生(중생)의 行者三密(행자삼밀)이 하나될때 중생과 부처가 平等(평등)의 理治(이치)에 들어가는 觀法(관법)입니다. 오상성신 具足(구족)하여 肉身(육신) 이대로 佛(불)이되는 '卽身成佛(즉신성불)'에 한 걸음 더 다가가는 ..

本敎(본교)의 敎義(교의) 本敎(본교)는 秘佛(비불) 毘盧遮那法身(비로자나법신) 所說(소설)의 秘密敎(비밀교)인 同時(동시)에 金剛頂經(금강정경), 菩堤心論(보리심론)을 所衣(소의)로 하며 宇宙(우주)의 本體(본체)인 六大(육대)를 體(체)로하고 ~그 六大(육대)를 金剛(금강) 및 胎藏(태장) ..

정도(正道)는 걸어갈수록 새 맛이 난다. 물건은 닳아서 없어지면 그만이지만 진리(眞理)는 깨칠수록 샘물처럼 무한정 솟아오른다. 진각성존 회당 대종사 法語

<결어> 지금까지 고찰한 바와같이 밀교는 완성된 밀교경전인 「대일경 」과 「금강정경」의 성립에 의해서 밀교로서 완성되었다. 그러나 이러한 밀교의 성립이 새로운 종교로서 불교내에서 독립하였다는 것이 아니라 불교의 하나의 흐름인 대승불교내에서 독립한 것이다. 대승불교..

4. 밀교의 독립 1) 「대일경」의 성립 이상에서 보아온것같이 밀교의 실질적인 흐름-신밀·구밀·의밀의 정비-은 「대일경」과「 금강정경」이라 고 하는 커다란 두 경전의 완성에 의해서 하나의 전기를 맞았다. 밀교는 이 두 경전을 주로하여 독립되었다. 「대일경」이 전개하는 불의 ..